He touched the Blood of Christ… – Experiences during the Divine Liturgy – Fr. Stephen Anagnostopoulos

http://havefaithorthodoxy.wordpress.com

HAVE FAITH – ORTHODOXY

He touched the Blood of Christ…

Experiences during the Divine Liturgy

Fr. Stephen Anagnostopoulos:

Father Anthony Tsigas was a priest at the Church of Prophet Elijah in the area of Kastella located in Piraeus (Greece). When the deceased Metropolitan of Piraeus, Chrysostom Tavladorakis was still alive.

One Saturday morning, as Father Anthony was performing the Divine Liturgy he reached the point where he had to Consecrate the Holy Gifts.
As he was on bent knees saying the Prayer, his hands were leaning on the Holy Table.

During the moment when he was about to get up in order to bless the Precious Gifts, a drop of Blood falls on his hand from up high; in fact, It spattered him!!

He was in a state of terror when he saw It!! Terrified as he was,he was looking at It and then he was captured by holy awe, fear; he was ecstatic and astonished,in other words he experienced various mixed, incomprehensible feelings that could not of course be described by Father Anthony. As soon as he got up he did not know what to do! He licked the Blood of Christ… he did not know what had come over him. Nevertheless, the Grace of our Holy God, after this miracle, made him look at the Holy Chalice only to realize that it was empty!

He had forgotten to fill it with wine. Next,when he looked at the Body he saw that It was in fact unpierced. That is to say, he had not completed the Holy Proskomedia.

The chanter continued chanting “We hymn thee, we bless Thee…” the priest told him to continue with a nod (there were not as many people since it was Saturday), he took the Holy Spear, pierced the Holy Bread and said; one of the soldiers pierced His side with a spear,and at once there came out blood and water”.

Afterwards he filled the Holy Cup,then poured the wine and water,as usual, blessed it, made the sign of the Cross and after having completed all this, he was on bent knees once again in order to read the consecration Prayer, got up blessed the Precious Gifts and our All Holy God transformed the bread and wine-the way it is always done every time there is a Divine Liturgy-into the Body and Blood of Christ. Following the Consecration and the end of the Divine Liturgy, he consumed the Holy Cup cleaning it entirely.

Immediately after the Divine Liturgy which was held on a Saturday,he told Metropolitan Chrysostom all about his experience. The latter then took Father Anthony’s hand so that he could smell it. It had an inexpressible sweet-smelling savor!! He took it and started kissing it many times.

—My Bishop!, Says Father Anthony.

—I am not kissing your own hand he said,even though it should also be kissed, for you are a Celebrant of the Most High.

It does not matter if you are a priest and I a bishop. I have touched in you hand the Blood of God,the Blood of God!!!!!

I recall that after Father Anthony’s falling asleep the bishop narrated the story to me.

Since the bishop was very expressive,he stood up and said;

—Father Stephan, the BLOOD OF CHRIST!!, and started crying!

All this takes place during the Divine Liturgy!!

Christ is not hidden in the Precious Gifts (He is not concealed or simply
found inside,nor is bread and wine mere symbols of the Body and Blood of Continue reading “He touched the Blood of Christ… – Experiences during the Divine Liturgy – Fr. Stephen Anagnostopoulos”

Advertisements

The Holy Spear of  the Divine Liturgy & Saint Theodosius of Argos, Greece (+922)

http://synaxarion-hagiology.blogspot.com

SYNAXARION-HAGIOLOGY

The Holy Spear of  the Divine Liturgy

& Saint Theodosius of Argos, Greece (+922)

August 7

Fr. Stephen Anagnostopoulos, Greece:

With the Holy Spear we make exactly the same symbolic movement with that of the soldier who pierced the side of Christ’s Holy Body on the Cross, we say; one of the soldiers with a spear pierced his side,and forthwith came there out “blood and water”, as we pour wine and water inside the Holy Cup.

At this point it is worth mentioning Saint Theodosius of Argos, Greece (+922), true story…

This Saint in particular celebrated the Divine Liturgy only once. On the first day he became a deacon,on the second day a priest,and on the third day he performed the Liturgy for the first time. When it was time to “pierce” the Holy Bread with the Holy Spear,he saw,right before his eyes, himself as a soldier with a sharp spear piercing the Holy Body of the Lord as Blood and Water were coming out of His side.

No one will ever find out how terrified he must have been(this will remain unknown)when he poured wine and water inside the Holy Cup!
He was indeed captivated by Divine fear so much so that when he had completed the Divine Liturgy he never celebrated it again.

Taken from the book: Fr. Stephan Anagnostopoulos, Experiences during the Divine Liturgy

 

Ο διάσημος Ολλανδο-Αμερικανός Προτεστάντης Hank Hanegraaff γνωστός ως “Bible Answer Man” (“Ο Άνθρωπος των Απαντήσεων με βάση τη Βίβλο”) έγινε Ορθόδοξος μαζί με την σύζυγό του & 2 από τους γιούς του την Κυριακή των Βαϊων 2017 στην Βόρεια Καρολίνα των ΗΠΑ

http://usaofmyheart.wordpress.com

http://netherlandsofmyheart.wordpress.com

NETHERLANDS OF MY HEART

USA OF MY HEART

Ο διάσημος Ολλανδο-Αμερικανός Προτεστάντης

Hank Hanegraaff

γνωστός ως “Bible Answer Man”

(“Ο Άνθρωπος των Απαντήσεων με βάση τη Βίβλο”)

έγινε Ορθόδοξος μαζί με την σύζυγό του

& 2 από τους γιούς του την Κυριακή των Βαϊων 2017 

στην Βόρεια Καρολίνα των ΗΠΑ

Η δημοφιλής ραδιοφωνική εκπομπή “Bible Answer Man” με τον Hank Hanegraaff κόπηκε απότομα από τον Προτεσταντικό ραδιοφωνικό σταθμό “Bott Radio Network” (BRN), αφότου έγινε Χριστιανός Ορθόδοξος.

Ο γεννημένος στην Ολλανδία 67χρονος Αμερικάνος Hendrik “Hank” Hanegraaff, γνωστός ως “Bible Answer Man” (δηλαδή “Ο Άνθρωπος των Απαντήσεων με βάση την Βίβλο”), λόγω της ομώνυμης δημοφιλούς και παλαιάς ραδιοφωνικής εκπομπής, εκτός από ραδιοφωνικός παρουσιαστής είναι συγγραφέας δεκάδων βιβλίων που έχει γράψει για θέματα δογματικά, απολογητικά (κατά διαφόρων αιρέσεων και μη χριστιανικών δοξασιών και θρησκειών) και πολιτιστικά, καθώς και ομιλητής σε συνέδρια και ιεροκήρυκας σε Προτεσταντικές εκκλησίες, ενώ είναι και πρόεδρος του Ινστιτούτου Χριστιανικών Ερευνών (CRI), που ίδρυσε το 1960 ο συντηρητικός Προτεστάντης Walter Martin.

Ο Hank Hanegraaff και η σύζυγός του Kathy έχουν δώδεκα παιδιά και ζουν στο Charlotte της Βόρειας Καρολίνας. Στις 9 Απριλίου 2017, Κυριακή των Βαΐων ο Hanegraaff, μαζί με τη σύζυγό του και δύο από τους γιους της, προσχώρησαν στην Ορθοδοξία και εντάχθηκαν στην ενορία του Αγίου Νεκταρίου, μια ενορία που ανήκει στην Ελληνική Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής.

Ο Rod Dreher, Ορθόδοξος Χριστιανός και συγγραφέας του βιβλίου με τις καλύτερες πωλήσεις των New York Times, “The Benedict Option”, δήλωσε την περασμένη εβδομάδα ότι η είδηση ​​ότι ο Hanegraaff προσχώρησε στην Ορθόδοξη Εκκλησία είναι «εκπληκτική».

«Πολλοί ευαγγελικοί αναζητούν την αρχαία εκκλησία. Και αυτή είναι εδώ, στην Ορθοδοξία», είπε ο Dreher.

«Είμαι βέβαιος ότι μερικοί θα σκανδαλιστούν από την αλλαγή του Hanegraaff, αλλά ελπίζω ότι τουλάχιστον κάποιοι θα αναρωτηθούν πώς κάποιος εξειδικευμένος με την Βίβλο, όπως ο Hank, μπόρεσε να μεταστραφεί στην Ορθοδοξία και να πάει σε μια Θεία Λειτουργία να δοκιμάσει και να δει πως είναι».

Ο Hanegraaff επέμεινε στην ραδιοφωνική του εκπομπή την περασμένη εβδομάδα ότι οι διδασκαλίες του παραμένουν αμετάβλητες και πιστές στην Αγία Γραφή.

«Είμαι τώρα μέλος της Ορθοδόξου Εκκλησίας αλλά τίποτα δεν άλλαξε στην πίστη μου … είμαι τόσο βαθιά αφοσιωμένος στην υπεράσπιση του “απλού Χριστιανισμού” και των ουσιωδών στοιχείων της ιστορικής Χριστιανικής Πίστης όπως ήμουν πάντα», υποστήριξε ραδιοφωνικά στις 10 Απριλίου.

Ο Hanegraaff, ο οποίος πιστεύει ότι πολλοί Χριστιανοί σήμερα οδηγούνται από μία Continue reading “Ο διάσημος Ολλανδο-Αμερικανός Προτεστάντης Hank Hanegraaff γνωστός ως “Bible Answer Man” (“Ο Άνθρωπος των Απαντήσεων με βάση τη Βίβλο”) έγινε Ορθόδοξος μαζί με την σύζυγό του & 2 από τους γιούς του την Κυριακή των Βαϊων 2017 στην Βόρεια Καρολίνα των ΗΠΑ”

Orthodox Liturgy from the North Pole to the South

http://havefaithorthodoxy.wordpress.com

HAVE FAITH – ORTHODOXY

Orthodox Liturgy from the North Pole to the South

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

http://journeytoorthodoxy.com/2010/05/a-celebration-of-faith-the-orthodox-liturgy-resonates-from-the-north-pole-to-the-south-pole/

JOURNEY TO ORTHODOXY

For the past several years, the liturgy has been offered at an Orthodox church situated at a Russian polar research station in Antarctica. Now, the first liturgy has been served at the North Pole. Mayor Vladislav Skvortsov of Petropavlovsk-Kamchatski was baptised at the service, and Deacon Roman Nikitin of the Missionary Department of the Diocese of Kamchatka, a young man who preaches both to the people in the local region and to a vast audience on the internet, was ordained to the priesthood in the course of this liturgy.

The hierarchical liturgy was served by His Eminence Ignaty Pologrudov of Petropavlovsk and Kamchatka. Do recall that recently he served liturgy for the crew of a submarine that was underway submerged in Arctic waters.

In addition to all this, Vladyki Ignaty became the first bishop in Russia to launch his own personal blog on the internet after a proposal was aired on the Interfax-Religion website that Orthodox believers and clergy should open blogs on the Live Journal site.

The Divine Liturgy celebrated at the North Pole was a victory for our Faith, it was a new Feast of the Triumph of Orthodoxy, and it was an illuminating example of the universality of our Orthodox faith. This shows abundantly that the Orthodox Church is the spiritual fountainhead of the Russian people. The liturgy at the North Pole was made possible by the new symphonia between the Church and the State, which resulted in closely co-ordinated efforts by the hierarchy and government. The flight to the Pole was on board one of the aircraft of the Border Forces of the Federal Security Service (FSB). This cooperation was the good fruit of the missionary efforts of the Church to Continue reading “Orthodox Liturgy from the North Pole to the South”

Video – Εκπομπή 20: Ο Τριαδικός Θεός – Εμπειρίες κατά την Θεία Λειτουργία – ORTHODOX HEART

http://orthodox-heart.blogspot.com

ORTHODOX HEART

Εκπομπή 20:

Ο Τριαδικός Θεός – Εμπειρίες κατά την Θεία Λειτουργία

ORTHODOX HEART

Video: The Divine Liturgy of the Eastern Orthodox Church in English

http://orthodoxyislove.wordpress.com

ORTHODOXY IS LOVE

The Divine Liturgy of the Eastern Orthodox Church in English

Des dizaines de passereaux et d’autres oiseaux entraient et sortaient et au dehors de l’église par les fen êtres ouvertes de la coupole, gazouillant et chantant avec vivacité ╰⊰¸¸.•¨* French

http://animalsofmyheart.wordpress.com

ANIMALS OF MY HEART

Père Stéphane Anagnostopoulos:

Un fidèle m’a raconté un événement similaire qui a eu lieu à l’église de la Mère de Dieu qui s’appelle «Ecatontapyliani» et qui se trouve à Paros (dans les Cyclades, Grèce), pendant la Divine Liturgie de la veille de l’Épiphanie, en 1998.

Des dizaines de passereaux et d’autres oiseaux entraient et sortaient et au dehors de l’église par les fen êtres ouvertes de la coupole, gazouillant et chantant avec vivacité. Pourtant, à l’heure de la consécration des saints dons, ils se sont tus et immobilis és tous pour recommencer après l’ecphonèse: «Et en premier lieu pour notre très sainte…» [Notes personnelles de l’auteur].

Les propres paroles du Seigneur «Ceci est mon corps…ceci est mon sang…» (Marc 14, 22-24) à la sainte Cène, le soir du jeudi saint, témoignent de cette réalité du Changement du pain et du vin en Corps et en Sang du Christ. La constitution donc du saint sacrement est divine. C’est le Christ lui même qui en est l’auteur.

Les signes visibles du saint sacrement sont le pain au levain, le vin et la prière secrète «envoie ton Saint-Esprit sur nous et sur ces Dons…». Ce n’est pas seulement la grâce du Christ qui est transmise par la sainte communion comme c’est le cas d’ ailleurs pour d’autres sacrements, mais c’est le Christ, le Seigneur lui-même. Les fidèles qui reçoivent dignement le Corps et le Sang du Christ, s’ y intègrent, ayant les mêmes corps et sang que Lui. L’adhésion au Corps de l’église, c’est-à-dire l’incorporation, commence par le saint Baptême et s’achève avec la sainte communion, c’est-à-dire l’intégration. Cela veut dire que notre être tout entier reçoit d’une façon mystique la Vie-même, notre Seigneur et Rédempteur et l’incorpore.

Source:

Père Stéphane Anagnostopoulos

Vivre la Divine Liturgie

Expériences Liturgiques

Le Pirée 2011

Το Σαρανταλείτουργο και η θαυμαστή σωτηρία – π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος

http://havefaithorthodoxy.wordpress.com

HAVE FAITH – ORTHODOXY

579344_osen_goryi_oblaka_otrajenie_ozero_les_priroda_2048x1152_(www.GdeFon.ru)

Το Σαρανταλείτουργο και η θαυμαστή σωτηρία

π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος

Πηγή:

https://paterstefanos.gr

ΠΑΤΕΡ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

Μας διηγείται ο π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος από τον Πειραιά:

Κάποτε, ένας Χριστιανός, ενώ έσκαβε με πολλούς μαζί σ’ ένα νταμάρι, έπεσε βράχος και τους καταπλάκωσε η στοά.

Η γυναίκα αυτού του χριστιανού, η κυρία Αργυρώ, έδωσε ό,τι είχε από το υστέρημά της σε έναν ιερέα να κάμη 40 Λειτουργίες για την ψυχή του άνδρα της σ’ ένα εξωκκλήσι κοντά στο μέρος όπου έγινε δυστύχημα, διότι επίστεψε ότι είναι νεκρός. Καθημερινά μάλιστα πήγαινε ένα πρόσφορο, ένα μπουκάλι με κρασί και μία λαμπάδα, σαν πτωχή που ήταν. Όταν έφθασε ο ιερέας στις 20 Λειτουργίες, ο διάβολος φθόνησε την ευλάβεια της κυρά Αργυρώς και αφού μετασχηματίστηκε σε έναν γνωστό της χωρικό, την συνάντησε το πρωί στον δρόμο και της είπε:

–Ξέρεις; Ο παπάς δεν πήγε στην Εκκλησία γιατί είχε δουλειά βιαστική και γι’ αυτό μην κοπιάζεις. Αύριο πηγαίνεις την προσφορά σου. Αυτό της το έκαμε ο διάβολος τρεις φορές στο διάστημα των 40 Λειτουργιών.

Εν τω μεταξύ, έγινε μεγάλη προσπάθεια ν’ ανοίξουν στοά στο ορυχείο, για να μπορέσουν να βγάλουν τα πτώματα, τα οποία ήσαν πάρα πολλά. Ήσαν όλοι τους νεκροί. Είχαν ήδη περάσει 40 ημέρες. Σκάβοντας ακόμη πιο βαθειά, έφθασαν σ’ ένα μέρος, όπου άκουσαν μία φωνή! Ανθρωπινή φωνή που τους έλεγε:

–Προσέξτε, ζω! Σκάψτε με προσοχή, γιατί επάνω μου είναι δύο πέτρες, μην πέσουν και με θανατώσουν.

Αυτοί θαύμασαν και πράγματι, σκάβοντας με πολλή προσοχή από τα πλάγια, βρήκαν τον άνθρωπο ζωντανό και το ανήγγειλαν χαρούμενοι στην γυναίκα του. Απορούσαν όλοι πώς αυτός ο άνθρωπος έζησε επί 40 ημέρες χωρίς τροφή και χωρίς νερό.

Κι αυτός τους είπε:

–Κάθε μέρα μου έδινε κάποιος – αοράτως, δεν ξέρω πώς – ένα ψωμί και ένα μικρό δοχείο με κρασί, ενώ μία λαμπάδα αναμμένη ήταν μπροστά μου, και έτσι έτρωγα. Εκτός από τρεις φορές, όπου δεν έφαγα τίποτε ούτε φως είδα και πικράθηκα πολύ, οδυρόμενος για τις αμαρτίες μου, γιατί νόμισα ότι έπαψε πλέον να με βοηθά αυτό το αόρατο χέρι του Θεού. Και ήμουν έτοιμος πλέον να πεθάνω από πείνα και δίψα. Κατόπιν, είδα και πάλι την αναμμένη λαμπάδα, και δίπλα το ψωμί και το κρασί, όπως και πριν, και εδόξασα τον Θεό που δεν με εγκατέλειψε μέχρι τέλους και έτσι επέζησα και σώθηκα θαυματουργικά.

Όλοι βέβαια δοξολόγησαν τον Θεό, διότι ήσαν Χριστιανοί και έμειναν με την απορία του μεγάλου αυτού θαυμαστού γεγονότος. Αυτή, Χριστιανοί μου, είναι η πίστις μας! Αυτή είναι η ορθοδοξία μας: Η Θεία Λειτουργία!

The offering at the Divine Liturgy is more powerful than prayer – Saint John Maximovitch of San Francisco, CA, USA (+1966)

http://stjohnmaximovitchofsanfrancisco.wordpress.com

ST JOHN MAXIMOVITCH OF SAN FRANCISCO

The offering at the Divine Liturgy is more powerful than prayer

╰⊰¸¸.•¨*

Saint John Maximovitch

of San Francisco, CA, USA (+1966)

Then, having successfully passed through the toll-houses and bowed down before God, the soul for the course of 37 more days visits the heavenly habitations and the abysses of hell, not knowing yet where it will remain, and only on the fortieth day is its place appointed until the resurrection of the dead. Some souls find themselves (after the forty days) in a condition of foretasting eternal joy and blessedness, and others in fear of the eternal torments which will come in full after the Last Judgment. Until then changes are possible in the condition of souls, especially through offering for them the Bloodless Sacrifice (commemoration at the Divine Liturgy), and likewise by other prayers.

How important commemoration at the Divine Liturgy is may be seen in the following occurrence: Before the uncovering of the relics of St. Theodosius of Chernigov (1896), the priest-monk (the renowned Starets Alexis of Goloseyevsky Hermitage, of the Kiev-Caves Lavra, who died in 1916) who was conducting the re-vesting of the relics, becoming weary while sitting by the relics, dozed off and saw before him the Saint, who told him: “I thank you for laboring with me. I beg you also, when you will serve the Divine Liturgy, to commemorate my parents” — and he gave their names (Priest Nikita and Maria). “How can you, O Saint, ask my prayers, when you yourself stand at the heavenly Throne and grant to people God’s mercy?” the priest-monk asked. “Yes, that is true,” replied St. Theodosius, “but the offering at the Divine Liturgy is more powerful than my prayer.”

+ St. John of Shanghai and San Francisco, Homily on Life after Death

Source:

http://www.orthodoxchurchquotes.com

http://www.orthodoxchurchquotes.com/2015/08/27/desert-fathers-a-dog-is-better-than-i-am/

ORTHODOX CHURCH QUOTES

Μία “κοσμική” δημοσιογράφος περιγράφει την επίσκεψή της σε μία Ορθόδοξη Θεία Λειτουργία

http://conversionstoorthodoxy.wordpress.com

CONVERSIONS TO ORTHODOXY

Μία “κοσμική” δημοσιογράφος

περιγράφει την επίσκεψή της σε μία Ορθόδοξη Θεία Λειτουργία

Ἄς δοῦμε πῶς περιγράφει τήν ἐπίσκεψί της σέ μία ἐκκλησία μία δημοσιογράφος, ἡ ὁποῖα κάποια Κυριακή ἐκκλησιάσθηκε, μέ σκοπό νά καταγράψη, ἐκ τοῦ ἀφανοῦς, ἀντιδράσεις καί σχόλια τῶν πιστῶν. “Ἡ χορωδία πραγματικά μέ ἐντυπωσίασε. Δέν ἔχω ἀκούσει πιό ὡραία ἐκκλησιαστική χορωδία. Τό μυαλό γαληνεύει. Θυμᾶμαι μία κουβέντα τό καλοκαίρι μ᾽ ἕνα Μαροκινό φίλο πού θέλησε νά μέ συνοδεύση στήν ἐκκλησία, ἄν καί μουσουλμάνος: ‘Ἡ θρησκεία σας φαίνεται ὅτι εἶναι πολύ φιλελεύθερη. Μέ τό πού μπαίνεις στό ναό τό διαπιστώνεις. Πλούσια καί φιλελεύθερη! Δέν ὑπάρχει αὐστηρό τελετουργικό γιά τούς πιστούς, ἄν κατάλαβα καλά. Ὁ καθένας προσέρχεται ὅ,τι ὥρα θέλει· κάνει τό σταυρό του ὅποτε θέλει· φιλάει τίς εἰκόνες ὅποτε θέλει· ἄλλος σηκώνεται· ἄλλος κάθεται· ἄλλος πέφτει στά γόνατα· ἔχετε μία ἱερή ἐλευθερία’. Φιλελεύθερη ἡ θρησκεία μας! Μεγαλειώδης ἡ βαθύτερη προτροπή της. Ἐκεῖνο τό ἀπέραντο ‘δίδαξόν με τά δικαιώματά Σου’. Ἐκεῖνο τό λατρεμένο ΣΟΥ, πού δέν τοῦ δώσαμε ποτέ τή σημασία πού τοῦ ἄξιζε. Δέν κοντοσταθήκαμε, γιατί μᾶς παρενοχλοῦσαν τάχα φθηνές ἐνέργειες τῶν λειτουργῶν τῆς Ἐκκλησίας. Τί κρίμα! Πόσα χάνουμε!”(ἐφημ. Ἔθνος Κυριακῆς, 13/3/2005 (ἔνθετο Εἰκόνες)). Εἶναι πολύ ἐνδιαφέρον νά βλέπη κανείς ἀπ᾽ τή μία ἕνα μουσουλμάνο νά ἀρχίζη νά νιώθη τήν ἐλευθερία τῆς ἐκκλησίας σέ ἁπλά ἐξωτερικά πράγματα, καί μία “κοσμική” δημοσιογράφο νά προεκτείνη αὐτή τήν ἐλευθερία στήν βαθύτερη οὐσία της, πού εἶναι ἡ ὑπακοή στό ΣΥ τοῦ Θεοῦ! Πρόκειται γιά ἐμπειρίες ἀνθρώπων πού εἶναι φανερό ὅτι ψάχνουν ἀπροκατάληπτα· διψᾶνε γιά τήν γνήσια εἰρήνη καί χαρά, πού μπορεῖ νά χαρίση μόνο ἡ δοξολογία: “Εὑλογητός εἶ Κύριε, δίδαξόν με τά δικαιώματά Σου”!

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ

 

Μέ τήν πρώτη καί τήν τελευταία καμπάνα…

db0bc56fb56cb7eff2b1979555dcf60c.jpg

Μέ τήν πρώτη καί τήν τελευταία καμπάνα…

Εἶπε ἕνας Ἁγιορείτης μοναχός:

“Μέ τήν πρώτη καί τήν τελευταία καμπάνα Ἅγιος Ἅγγελος σημειώνει τό ἀπουσιολόγιο καί τό καταθέτει στό οὐράνιο στρατηγεῖο”.

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET – ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ

Goddelijke Liturgie vanuit de Orthodoxe Parochie van de Heilige Materne in Aalst, België ╰⊰¸¸.•¨* Dutch

http://netherlandsofmyheart.wordpress.com

NETHERLANDS OF MY HEART

Goddelijke Liturgie vanuit de Orthodoxe Parochie van de

Heilige Materne in Aalst, België

Goddelijke Liturgie vanuit Orthodoxe Parochie van de Heilige Apostel Andreas te Gent, België ╰⊰¸¸.•¨* Dutch

http://netherlandsofmyheart.wordpress.com

NETHERLANDS OF MY HEART

Goddelijke Liturgie vanuit Orthodoxe Parochie van de

Heilige Apostel Andreas te Gent, België

Father Cleopa Ilie of Romania (+1998) & the birds in the Divine Liturgy

http:/animalsofmyheart.wordpress.com

ANIMALS OF MY HEART

Father Cleopa Ilie of Romania (+1998)

& the birds in the Divine Liturgy

Source:

http://www.sfaturiortodoxe.ro

http://ww.sfaturiortodoxe.ro

http://www.sfaturiortodoxe.roorthodox_advices_cleopa_life.htm

ORTHODOX ADVICES

Father Cleopa Ilie of Romania is a Saint of our days who died in December 2, 1998.

In May of 1948, on the feast of Ss. Constantine and Helen, Father Cleopa delivered a homily in which he said, “May God grant that our own rulers might become as the Holy King and Queen were, that the Church might be able to also commemorate them unto the ages.” The next day the state police took him to prison, leaving him in a bedless cell without bread or water for five days. After being released Father Cleopa, upon good counsel, fled to the mountains of Sihastria, where he lived in a in a hut mostly underground. There the elder prayed night and day seeking the help of God and the Theotokos.
During this time the elder was visited by the grace of God in the following way. Fr. Cleopa told his disciples that when he was building his hut, birds would come and sit on his head. The first time he served Liturgy on a stump in front of his hut, as he was communing the Holy Mysteries, a flock of birds came and gathered, such as he had never seen before. As he gazed upon them in astonishment, he noticed that each one had the sign of the Cross marked on it forehead.

Another time, after the preparation for Liturgy and having read all the prayers, he set the Antimension on the tree stump and began the Liturgy with the exclamation, “Blessed is the Kingdom of the Father and the Son and the Holy Spirit, now and ever and unto the ages of ages!” Again the birds appeared, and as they perched in the branch of the tree they began to sing in beautiful and harmonic voices. Fr. Cleopa asked himself, “What could this be?” And an unseen voice whispered to him, “These are your chanters on the cliros.” These signs and others encouraged the Elder immensely during his time of exile.

Another time, he was serving the Divine Liturgy when he was living as a recluse and he had no choir. As he approached the time for the Cherubic Hymn, he heard a voice behind him tell him that he has his choir. Elder Cleopa looked around and birds with crosses on their heads descended and started singing the Cherubic Hymn, and then vanished when the Liturgy was over.

The Most Holy Virgin Mary Mother of God, disciplines two children! – Experiences during the Divine Liturgy

http://holyvirginmary.wordpress.com

HOLY VIRGIN MARY MOTHER OF GOD

The Most Holy Virgin Mary Mother of God, disciplines two children!

Experiences during the Divine Liturgy

Fr. Stephan Anagnostopoulos, Greece:

A relative of mine told me the following incident: A friend of his who was a doctor, like all the other children who laugh and move aimlessly here and there inside the Church Temple without realizing it,was also laughing with his cousin teasing the other children and running hear and there.

Even though the Liturgy had finished,they had taken the antidoron and the
people had already left, however these two children and the doctor along
with his cousin started being naughty inside the Church Temple.
That is when an austere and at the same time sweet woman’s voice
was heard telling them:

—In my Son’s house we do not play! We do not run here and there. We pray,we receive Holy Communion and partake of His Body and Blood. The Blood of my Son!

And… She grabs them by the neck and in a split of a second both children
were outdoors,in the Churches yard!!

The doctor then replies: “Just let them come to me and tell me that there
is or there is not a God.

God spoke to me through His All-Holy Mother.”

Taken from the book: Fr. Stephan Anagnostopoulos, Experiences during the Divine Liturgy

Τι είναι η Θεία Λειτουργία; – π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος

http://heavenonearthorthodoxy.wordpress.com

HEAVEN ON EARTH

Τι είναι η Θεία Λειτουργία;

π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος

Πηγή:

https://paterstefanos.gr

ΠΑΤΗΡ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

Η Θεία Λειτουργία είναι η δημόσια λατρεία όλων των πιστών. Προσφέρεται η λατρεία αυτή από το λαό του Θεού και το Λειτουργό ιερέα, προς το Θεό. Η θεία της δωρεά και ο σωτήριος καρπός της, δηλαδή η λυτρωτική Θυσία, είναι για όλους εμάς, που αποτελούμε το λαό του Θεού. ΄Αρα η Θεία Λειτουργία γίνεται από το λαό του Θεού για το λαό του Θεού. Από μας και για μας .

Επομένως, λαός του Θεού είναι και οι ιερείς και οι πιστοί Χριστιανοί, οι λαϊκοί. Εμείς οι ιερείς δε λειτουργούμε ποτέ μόνοι μας και μυστικά. Δε μπορεί, δηλαδή, ο ιερέας να τελέσει Θεία Λειτουργία, να πει «Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος…» και ύστερα να πει και το «Αμήν». Να λέγει «Εν ειρήνη του Κυρίου δεηθώμεν…» και να απαντά ο ίδιος «Κύριε ελέησον». Πρέπει να υπάρχει έστω και ένας ακόμη. Να υπάρχουν τουλάχιστον δύο: ο ένας να λειτουργεί και ο άλλος να αντιπροσωπεύει τους λαϊκούς.

Εμείς, ως λαός του Θεού, τελούμε τη Θεία Λειτουργία, δια μέσου όμως των ιερέων και των επισκόπων, που με τη χειροτονία τους έχουν τη Χάρη της Ιερωσύνης. Άλλο όμως οι λαϊκοί και άλλο οι ιερείς, οι Λειτουργοί του Υψίστου.

Οι ιερείς είναι οι λογικοί ποιμένες, που ποιμαίνουν την Εκκλησία του Χριστού, ενώ οι λαϊκοί είναι τα λογικά ποιμαινόμενα πρόβατα της Μάνδρας του Χριστού. Ο ιερέας, ως Λειτουργός του Υψίστου, που ιερουργεί τα πανάχραντα Μυστήρια, είναι Continue reading “Τι είναι η Θεία Λειτουργία; – π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος”

Ορθόδοξη Αγγλία: Ο Άγιος Ντάνσταν (St Dunstan) Επίσκοπος Canterbury της Αγγλίας & η Θεία Λειτουργία της Κυριακής

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Ο Άγιος Ντάνσταν (St Dunstan)

Επίσκοπος Canterbury της Αγγλίας (+988)

& η Θεία Λειτουργία της Κυριακής

Σέ κάποια ἄλλη περίστασι, ὁ βασιλιάς ζήτησε ἀπ᾽ τόν Ἅγιο Ντάνσταν (St Dunstan) νά ἀναβάλη τήν ἔναρξι τῆς Θείας Λειτουργίας μέχρι νά ἐπιστρέψη ἀπ᾽ τό κυνήγι. Πλησίαζε ἡ τρίτη ὥρα καί ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ στεκόταν ντυμένος τήν ἱεραρχική του στολή, βυθισμένος σέ προσευχή γεμάτη δάκρυα. Ξαφνικά ἔπεσε σ᾽ ἕνα ἐλαφρύ ὕπνο καί ἁρπάχθηκε στόν Οὐρανό, ὅπου ἄκουσε τούς ἀγγέλους νά ψάλλουν: “Κύριε ἐλέησον, Κύριε ἐλέησον, Κύριε ἐλέησον”. Ἐρχόμενος στόν ἑαυτό του, ρώτησε ἄν εἶχε ἔρθη ὁ βασιλιᾶς. Ἡ ἀπάντησι ἦταν ὅτι δέν εἶχε ἔρθει. Προσευχήθηκε καί πάλι καί ἁρπάχθηκε ξανά στόν Οὐρανό, ὅπου εἶχε ἀκούσει νά προφέρονται τά τελευταῖα λόγια τῆς Λειτουργίας μέ δυνατή φωνή. Ἐκείνη τή στιγμή κάποιοι κληρικοί ἔτρεξαν πρός αὐτόν καί τοῦ εἶπαν ὅτι ὁ βασιλιάς εἶχε φθάσει. Ἐκεῖνος, ὅμως, ἀπάντησε ὅτι εἶχε ἤδη παρευρεθῆ στήν Λειτουργία καί ὅτι δέν θά παρευρισκόταν οὔτε θά τήν τελοῦσε ξανά ἐκεῖνη τήν ἡμέρα. Ὅταν τοῦ ζήτησαν νά τούς πῆ τό λόγο, τούς φανέρωσε τό ὅραμά του, μέτά ἀπ᾽ τό ὀποῖο ἀπαγόρευσε στό βασιλιά νά ξαναπάη γιά κυνήγι τήν Ἡμέρα τοῦ Κυρίου.

Πηγή:

Vita Patrum, Βίος των Πατέρων,

του Αγίου Γρηγορίου της Τουρ,

τόμ. 2, Βιβλίο Β´,

εκδ. Αγ. Σεραφείμ του Σαρώφ, 2015

Video – Guatemala: The Divine Liturgy in a Mayan language (Ghuj)

http://nativeamericansmetorthodoxy.wordpress.com

NATIVE AMERICANS MET ORTHODOXY

Guatemala: The Divine Liturgy in a Mayan language (Ghuj)

Saint Nicomède de la Sainte Montagne de l’Athos, Grèce: La piété à l’Eglise ╰⊰¸¸.•¨* French

http://divine-liturgie-orthodoxe.blogspot.com

DIVINE LITURGIE ORTHODOXE

Saint Nicomède de la Sainte Montagne de l’Athos, Grèce:

La piété à l’Eglise

Source:

http://laprieredejesus.blogspot.com

http://laprieredejesus.blogspot.com/2015/11/saint-nicomede-de-la-sainte-montagne-de.html

LA PRIÈRE DE JÉSUS

Je sais que beaucoup de chrétiens parmi vous, pensent que c’est une grande bénédiction et une grande cause de fierté que d’aller à Jérusalem et de vénérer avec respect et componction, les Lieux Saints de pèlerinage là-bas, à savoir le vivifiant Tombeau du Seigneur, le saint Golgotha, la ville sacrée de Bethléem, et le reste.

Beaucoup d’entre vous voyagent vers des endroits éloignés, sur terre et mer, faisant de grands efforts afin de vénérer pieusement les reliques sacrées de nombreux saints…

En effet, un tel pèlerinage, une telle piété et un tel voyage sont bons et louables. Mais ne devriez-vous pas, frères, avoir sinon une piété plus grande, au moins la même quantité de piété et de révérence, quand vous allez assister aux offices de l’Eglise du Christ, où tous les lieux de pèlerinage trouvés à Jérusalem sont présents symboliquement?

Ne devriez-vous pas montrer la même componction et le même bon ordre et respect lorsque vous assistez à la redoutable Divine Liturgie dans laquelle vous trouvez présente, non pas la relique de tel ou tel saint, mais les Très Vivifiants, Divins et Immaculés Corps et Sang de notre Seigneur Jésus-Christ, le Saint des Saints?

Journey to Orthodoxy: Divine Liturgy

http://journeytoorthodoxy.com/?s=liturgy

Journey to Orthodoxy: Divine Liturgy